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老妈妈有一位俊俏端正、聪明伶俐的女儿叫芍药

归档日期:09-15       文本归类:琼花      文章编辑:爱尚语录

  从那时起,人们常想起美丽的琼花,想起这段故事,就把长琼花的土台子唤作琼花台,把芍药住过的地方唤作芍药巷;把观郎救过白鹤的地方唤作观巷街;把观郎和芍药共同住过的村子唤作芍药观。

  序》“扬州后土庙有花一株,洁白可爱,且其树大而花繁,不知实何木也,俗渭之琼花。因赋诗以状其异。”由此可知,琼花之名在王禹偁记叙之前就已流传民间。继王禹偁之后,文人题咏越来越多,也越写越奇。韩琦作诗赞:“维扬一株花,四海无同类。”刘敞诗云:“东方万木竞纷华,天下无双独此花。”欧阳修也作诗赞曰:“琼花芍药世无伦,偶不题诗便怨人;曾向无双亭下醉,自知不负广陵春。”不但赞其美,还强调琼花是扬州独有。从此,琼花不但扬名于世,而且还和扬州古城的盛衰紧紧连在一起。琼花的寿命较长,扬州大明寺内一株清朝康熙年间种植的琼花,已有

  维扬一株花,四海无同类。”的美誉,但它实际上并非扬州特产。宋朝周密在《齐东野语》中曾提到”杭之褚家塘琼花园”,说明当时杭州也有琼花。宋代李格非(著名女词人李清照之父)在《洛阳名园记》(作于绍圣二年,即1095年)中也记述:在”李氏仁丰园”中栽有琼花。金元之际的著名文人元遗山在其著的《续夷坚志》中记载:

  琼花观”。宋朝欧阳修做扬州太守时,又在花旁建”无双亭”,以示天下无双。据宋朝周密撰的《齐东野语》记载,宋仁宗庆历年间(

  琼花大而雄厚,其色淡黄;聚八仙小而瓣薄,其色微青,不同者一也。琼花叶柔而莹泽,聚八仙叶粗而有芒,不同者二也。琼花蕊与花平,不结子而香;聚八仙蕊低于花,结子而不香,不同者三也。”琼花由于是荚蒾属的,同其它荚蒾属的品种是近亲,因此枝干、叶片、花形和花色都非常相像,但八朵萼片发育成的白色大型不孕花成为它们之间最大的区别所在。

  年后,也就是元至元三十三年,有个道土金丙瑞,以”聚八仙”补种在琼花观,后人称琼花者,实是”聚八仙”。人们将聚八仙认作琼花,迄今已有七八百年的历史了。以后历经兵灾战乱,聚八仙也绝种了。从那以后,琼花观花亡观废,有名无实。不过,即便如此,琼花在世人的心目中仍占有一席之地。据载,有人在琼花香销玉殒之后,仍登上琼花观,寻觅古琼花的芳踪,感怀思旧:“何年创此琼花台,不见琼花此观开。千载名花应有尽,寻花还上旧花台。”世人的心愿直到建国以后才得以真正实现。中华人民共和国成立后,扬州瘦西湖园林工人踏遍全市山林乡野,寻宝觅珍,终于在蜀岗重新发现

  由于这些关于琼花的动人故事,使得琼花已不仅仅是自然界的一种名花,而是被人格化了的有情之物。丛中表达了对劳动人民无限同情,对昏君隋炀帝无限憎恨;它不畏强暴,不畏权势;它爱憎分明,有灵有情,成了美好事物的象征。

  春天来了,观郎和芍药在一个明媚的日子又来到河边,悄悄地商量着结婚事宜。突然从天上飞来一只美丽的白鹤,翩翩地歇落在二人面前,一转眼白鹤又变成了一位鹤发童颜、慈祥可亲的老翁。他二人正在惊诧时,老翁开口说道:“好心的孩子们啊,我是西天瑶池的鹤仙,谢谢你们救了我孩子的性命。在你们喜庆的日子即将来临的时候,我带来一粒仙花种子,作为礼物送给你们吧。”说完老人又化作仙鹤飞而去。观郎鹤芍药高高兴兴地把种子捧回家中,然后又认认真真地把花种种在一座高高的土台上。说也奇怪,花种种下只一夜就开始发芽,没几天就长成一株又高又大的花树,树上结满了美丽的花朵,在阳光的照耀下光彩夺目,香气四溢,吸引了四乡八邻们前来观看。观郎和芍药看到此花像宝玉一样珍贵,于是就给花树起名叫琼花。

  世纪初即已引入欧洲,在欧洲被称为中国雪球(Chinese Snowball),并被普遍栽培观赏。它们在花形上的区别很明显,较容易区分。木绣球全为不孕花,开花时花序为球形,直径可达20厘米,每朵不孕花直径2~3厘米。另一变型大花木绣球(f. sterile Dipp.)花径均在3厘米以上,花序

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